ස්වාමීණි, දෙපසින් මුඛ දෙකක් තිබෙන අශ්වයකු දුටිමි.
බුදුරදුන් එය පහදවමින්: රජතුමනි, මතු වන්නාවූ අධාර්මික රජවරු වරදක් වූ කල, වරදකරුවන ට කිසිවක් නොකොට දෙපැත්තෙන් අල්ලස් ගෙන කටයුතු කරන බැවින්, සමාජයට මහත් අයහපතක් වන්නේය.
Tuesday, August 12, 2008
Monday, August 11, 2008
රුධිර පීඩනය වැඩිවීම - හැඳින්වීමක්
විවේකය අඩු, තරඟකාරී ජීවිතයක් ගත කරන යුගයක, අවුරුදු 30 පැමිනෙන විට ඔබට රුධිර පීඩනය නිසා නොදැනුවම හානි සිදුවිය හැකි බව ලඟදී ඇමෙරිකාවේ, සාන්ත ෆ්රැන්සිස්කෝ විසු විදුහලේ අවුරුදු 10කට වඩා කල පර්යේෂනයකින් හෙලිදරව් විය. මෙම අනවශ්ය අතුරුපල වලකා ගත හැකිය. අපි මේ ගැන සොයා බලමු.
හෘද වස්තුවට හා රුධිර නාල වලට වන දේ ගැන පමණක් දැන සොයා බලමු. මෙන්න හෘදය පොම්පයක් සේ වැඩ කරන හැටි
රුධිර පොම්පය
මෙම පොම්පය මගින් රුධිරය සිරුර පුරා යැවීමට ප්රධාන තැන ගනියි. මින් තල්ලු කරන ලේ හෙවත් රුධිරය, රුධිර නාල හරහා ගලා ගෙන යයි. ලේ වතුරට වඩා උකුය. එනම් ආසෘතය වැඩි ද්රවයකි. මෙවැනි ද්රවයක් ගලා යාමට සලසන්නට සෑහෙන පීඩනයක් අවශ්ය වේ. තවද රුධිර නාල වල හරස්කඩ මීට බලපායි. කුමක් නිසා ද? එම නාල සිහින් වු විට ඒ හරහා රුධිරය යවන්න අපහසු නිසත්, පලල් වන විට පහසු බවත් නිසයි. මෙම ඉහත සාදක රුධිර ගමනට ප්රතිරෝධය වේ.
හෘදයෙන් විනාඩියකට "පොම්ප" කරණ ලේ පරිමාව කොපමන ද? එක් විටක් එය "මිරිකා" ලේ තල්ලු කරන විට පිටවන ලේ පරිමාව, විනාඩියකට හෘදය ස්පන්දනය වන වාර ගනනින් ගුන කිරීමයි. එක් විටක පිටවන පරිමාව මිලි ලිතර 70 නම්, විනාඩියකට ස්පන්දන 80 නම් මෙම පරිමාව මිලිලීටර= 70x80= 5600 වේ.
රුධිර පීඩනය යනු, ඉහත පරිමාව, රුධිර නාල වල ප්රතිරෝදයෙන් ගුණ කල විට ලැබේ. මෙම ප්රතිරෝදය නාල වල විශ්කම්භය අනුව වෙනස් වේ. හෘද වේගය ( බොහෝවිට නාඩි වේගයට සමානයි) හා හෘද පේශිය සංකෝචනය වන "හයිය" අනුව ද මෙය වෙනස් වේ. එසේනම් මෙම එක් එක් කාර්යයට බලපාන හේතු, රිධිර පීඩනයට බලපායි. තවද, හෘදය ලේ පිටකරන මොහොතේ දී පිඩනය, හෘදය සංකෝචනය නොවන අවස්ථාවට වඩා අඩුවේ. එනම් එහි අවමයක් හා උපරිමයක් අතර පීඩණය වෙනස් වන බවයි.
මේ සාදක වෙනස් කිරීමට බලපාන දේ බොහෝය. මානසික පීඩනය, ලේ වල සමහර හෝමෝන ප්රමානය, යම් බෙහෙත් වර්ග මින් සමහරකි.
පීඩනය මනින්නේ කෙසේ ද? තම උඩු භාහුව වටා "පටියක්" බැඳ මෙය කෙරනු ඔබ සමහර විට දැක ඇත. මෙහි දී සංඛ්යා දෙකක් ලියණු ලැබේ. මෙලෙස 120/80. එනම් හෘදය සංකෝචනය වන විට පීඩනය සහ ලිහිල් අවස්ථාවේ ඇති පීඩනයයි. ලිහිල් අවස්ථාවේ පීඩනය වැඩිවීම වඩා භයානකයි. ඇයි?
හෘදයට ද ලේ අවශයය. එය ලේ වලින් පරී තිබුන ද, එමගින් එහි පේෂියට අවශ්ය ඔක්සිජන්, ග්ලූකෝස් (සීනි) ලබා දිය නොහැක. එනිසා එම පේශියට ලේ ගෙනයන නහර ඇත. මෙම ලේ නහර වලට ලේ පිරී යන්නේ හෘදය ලිහිල් වූ අවස්ථාවෙදියි. එමනිසා, හෘදය සීග්රව ස්පන්දනය වේද, ඒ අවස්ථාවේ දී රිඩිර පීඩනය, එනම් ලේ නහර තුල ප්රතිරෝධය වැඩිවේ වේද, හෘදයට ලැබිය හැකි ග්ලූකෝස් හා ඔක්සිජන් ප්රමානය අඩුවේ! මෙය අහිතකරය.
දැන් අපට පෙනෙනවා රිඩිර පීඩනය වැඩි වූ විට වෙන එක දෙයක් නම්, හෘද වස්තුවට වඩා තදින් සංකෝචනය විය යුතු අතර, එයට ලැබෙන රුධිර ප්රමානය අඩුවන බව. වැඩ වැඩියි, බඩු (වැඩට උවමනා දේ) අඩුයි! අපොයි!! මෙහෙම දිගට ගියොත් හෘදය දුර්වල වෙනව නොවෙ ද?
කතාව මෙතනින් හමාර නොවෙයි. අධිම රුධිර පීඩනය සිරුරේ අනෙක් අවයව වලටත් අහිතකරය. වකුගඩු වලට බලපායි. ලේ නහර ඇතුලින් තුවාල වේ. එම නහර සමහරක් හීන්වී වැසී යා හැකිය. පුපුරා යා හැකිය.
වයස අනුව සාමාන්ය රුධිර පීඩනය ටිකක් වෙනස් වේ. නමුත් සමස්තයක් ලෙස 120/80 හෝ ඊට අඩු ප්රමානයකට නොතිබේ නම්, එය නොසැලකීම අනතුරු සහිතය.
තවත් කරුනක් මතක තබා ගත යුතුය. එක් වරක් බලා පීඩනය වැඩි යැයි නිගමනය කිරීම වැරදි යි. වැඩිනම්, දෙතුන් වාරක් සෝදිසි කල යුතුය. දිගටම වැඩි නම්, ඔහුට එම රෝගය ඇතැයි සිතා, රුධිර පීඩනය පාලනය කිරීමට කටයුතු කල යුතුය.
මෙය භයානක, නමුත් පාලනය කල හැකි රෝගයකි. සුව කල හැක්කේ කලාතුරකිනි. ඒ, ඊට හේතුවක් සොයා ගත හැකි නම් පමනි. බොහෝ අයට (90% වැඩි), හේතුවක් සොයා ගත නොහැක.
කොසොල් රජුගේ සිහින - 4
සිහිනය: ස්වාමීණි, මහා ගොණුන් අග යොදා ගොන් නාම්බන් මුල යොදා, ගැල් ඇදිම ට සලස්වනු දුටිමි. ඒ නාඹු ගොන් ගැල් ඇදගත නොහි කරින් වියගස් දමා ගැල් නොඅදින්නාහු. නියමිත දිනට නියමිත බඩු ගෙනයා ගත නොහි, මනුෂ්යයා දුකට පත්වී යන්නාහුය.
බුදුරදුන් එය පහදමින්: අධාර්මික රජු දවස සුදුස්සාට සුදුසු තැන නොදීම නිස, නියමිත කටයුතු කරගනු අපොහොසත් වූ නුසුදුස්සන් නිසා, මිනිසුන් දුකට පත් වන්නාහ.
බුදුරදුන් එය පහදමින්: අධාර්මික රජු දවස සුදුස්සාට සුදුසු තැන නොදීම නිස, නියමිත කටයුතු කරගනු අපොහොසත් වූ නුසුදුස්සන් නිසා, මිනිසුන් දුකට පත් වන්නාහ.
Sunday, August 10, 2008
පුල්ලි කවි

බ්ලොග් අඩවි ලිව්ව ට
අදහස් වෙසසි දෙසුව ට
පාඵවක් ඇත බැලුව ට
කවියක් ලියා නැතුව ට
අදහස් වෙසසි දෙසුව ට
පාඵවක් ඇත බැලුව ට
කවියක් ලියා නැතුව ට
ඔන්න පුල්ලි කවියක ට නිදසුනක්! මා එය ලීවෙ.
පුල්ලි කවි මගේ අදහසකි. "පුහුණු වෙන්න ලියන කවි" හෝ "පුරුදු වෙන්න ලියන කවි" යන්න ට කෙටි අරුතකි. උපමාවක් ලෙස ගත හොත්, හොඳින් කවි ලියන අය කවියෙන් දිවියෙක් මවා දක්වයි. මට එක පුල්ලියක් මවා දැකිවිය හැකිනම්, දැන ට ඒ හොඳට ම ඇති. මා මගේම පලමු කවිය ලිව්වේ ඊයෙ පෙරේද.
මේ බ්ලොග් වල දස්ස කවියෝ වෙසෙති. කිසි කවියක් නොලිවූ ඔබත් මා වැනි නම්, අපට ත් පිලිවනි පුල්ලි කවි ලියන්න :-)
ඔබ එවැන්නක් ලිව්වොත්, මටත් කියන්න, හොඳ ද?
කොසොල් රජුගේ සිහින - 3
ස්වාමීණි, වස්සන් උපන් දවසම, උන්ගෙන් දෙනුන් කිරි බොනවා දුටිමි.
බුදුරදුන් එය පහදමින්:
අනාගතයෙදි මිනිසුන් මව් පිය ගැන කිසි ගරු සරු නොමැතිව, තමා ට උවමනා සේ අවාහ විවාහ වෙති. වැඩිහිටියන ට නොසලකති. මේ හේතුවෙන් දෙමව්පියන් දුකසේ දිවි ගෙවති. එදවස උපන් වස්සන්ගෙන් කිරි බොන දෙනුන් මෙන් දරුවන්ට යටත්ව ඔවුන් නිසා ජීවත් වෙති.
බුදුරදුන් එය පහදමින්:
අනාගතයෙදි මිනිසුන් මව් පිය ගැන කිසි ගරු සරු නොමැතිව, තමා ට උවමනා සේ අවාහ විවාහ වෙති. වැඩිහිටියන ට නොසලකති. මේ හේතුවෙන් දෙමව්පියන් දුකසේ දිවි ගෙවති. එදවස උපන් වස්සන්ගෙන් කිරි බොන දෙනුන් මෙන් දරුවන්ට යටත්ව ඔවුන් නිසා ජීවත් වෙති.
Thursday, August 7, 2008
කොසොල් රජුගේ සිහින - 2
සිහිනය: ස්වාමීනි. ඉතා කුඩා ගස්වල, පොළොවෙන් උඩට මතු වීමත් සමග, මල් හට ගත්හ. ගෙඩි හට ගත්හ.
බුදුරදුන් එය පැහැදිලී කරමින්: රජතුමණි, යහපත පිරිහී ගිය කල්හි, අනාගතයේ, ඉතා කුඩා ළදැරියන් සෘතු නොවිම, වැඩිවිය නොපැමිණම කුල කුමරුවන් සමග එක් වන්නාහ. කුඩා ගස් වල මල් හට ගැනිම වැනිය ඔවුන්ගේ සෘතු වීම. ගෙඩි හට ගැනීම වැනිය ඔවුන්ට දරුවන් ලැබීම.
බුදුරදුන් එය පැහැදිලී කරමින්: රජතුමණි, යහපත පිරිහී ගිය කල්හි, අනාගතයේ, ඉතා කුඩා ළදැරියන් සෘතු නොවිම, වැඩිවිය නොපැමිණම කුල කුමරුවන් සමග එක් වන්නාහ. කුඩා ගස් වල මල් හට ගැනිම වැනිය ඔවුන්ගේ සෘතු වීම. ගෙඩි හට ගැනීම වැනිය ඔවුන්ට දරුවන් ලැබීම.
Wednesday, August 6, 2008
කොසොල් රජුගේ සිහින - 1
කඵ පාහැති ගොණුන් සිව් දෙසින් පැමිණ රජ මිදුලේ යුද්ඳ කරණ ආකාරය ට සූදානම් වී සිටියා. මෙය බලන්නට ජනයා ආ කල ගර්ජනා කොට, යුද්ඳ නොකොට විසිර ගියා.
බුදුරදුන් මෙහි අර්ථය පැහැදිලි කරමින් : මහරජ, අනාගතයේ ඉතා ලෝබී අඳර්මිශ්ඨ රජුන්ගේ කාලයක, කුසල් යටපත් වී අකුසල් උත්සන්න් වූ විට මනාසේ වැසි නොලැබෙන්නේය. මේඝයෝ වර්ෂාව වස්නා ආකාරයක් දක්වා, මිනිසුන් වර්ෂා ජලයෙන් ප්රයෝජන ලබන්නට සසදානම් වත්ම, ගොන් විසිර ගියා මෙන් මේඝයෝ ද නොපෙනී යන්නාහ. වර්සඟාව නොවස්නේය. කුයල් සත්ත්වයෝ මැරී යන්නාහ. මහත් විපත් වන්නේයැ යි පහදා ලීය.
බුදුරදුන් මෙහි අර්ථය පැහැදිලි කරමින් : මහරජ, අනාගතයේ ඉතා ලෝබී අඳර්මිශ්ඨ රජුන්ගේ කාලයක, කුසල් යටපත් වී අකුසල් උත්සන්න් වූ විට මනාසේ වැසි නොලැබෙන්නේය. මේඝයෝ වර්ෂාව වස්නා ආකාරයක් දක්වා, මිනිසුන් වර්ෂා ජලයෙන් ප්රයෝජන ලබන්නට සසදානම් වත්ම, ගොන් විසිර ගියා මෙන් මේඝයෝ ද නොපෙනී යන්නාහ. වර්සඟාව නොවස්නේය. කුයල් සත්ත්වයෝ මැරී යන්නාහ. මහත් විපත් වන්නේයැ යි පහදා ලීය.
Subscribe to:
Posts (Atom)